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El Lenguaje Y La Muerte: Un Seminario Sobre El Lugar De La Negati Vidad

El Lenguaje Y La Muerte: Un Seminario Sobre El Lugar De La Negati Vidad - Giorgio Agamben


En un pasaje de la tercera conferencia sobre la Esencia del Lenguaje, Heidegger escribe: "La relación esencial entre la muerte y el lenguaje aparece como en un instante, pero sigue siendo impensable". En las páginas de este libro cuestionamos temáticamente esa relación. Al hacerlo, nos guiamos por la convicción de que nos acercamos a un límite es Libros PDF y EPub. Antes de ponerte a buscar paginas, es esencial que sepas la diferencia entre los archivos que puedes descargarte. En un pasaje de la tercera conferencia sobre la Esencia del Lenguaje, Heidegger escribe: "La relación esencial entre la muerte y el lenguaje aparece como en un instante, pero sigue

  • NÂș de páginas: 180 págs.
  • Encuadernación: Tapa blanda
  • Editorial: PRE-TEXTOS
  • Lengua: CASTELLANO
  • ISBN: 9788481914917
  • libros de
  • Filosofía contemporánea

  • En un pasaje de la tercera conferencia sobre la Esencia del Lenguaje, Heidegger escribe: "La relación esencial entre la muerte y el lenguaje aparece como en un instante, pero sigue siendo impensable". En las páginas de este libro cuestionamos temáticamente esa relación. Al hacerlo, nos guiamos por la convicción de que nos acercamos a un límite esencial del pensamiento de Heidegger, tal vez precisamente al límite al que dijo a sus alumnos, en un seminario celebrado en el verano de 1968 en Le Thor: Verlo, no puedo ". Sin embargo, la pregunta aquí no está dirigida a una interpretación del pensamiento de Heidegger. Más allá de esto, interroga la relación tal como ocurre en ciertos momentos decisivos de la historia de la filosofía occidental, especialmente en Hegel, y al mismo tiempo mira también más allá, tratando de mantenerse libre para el caso de que ni la muerte ni el lenguaje Pertenecía originalmente a lo que el hombre afirma. La facultad del lenguaje y la facultad de la muerte: el nexo entre estas dos "facultades", siempre presupuestas en el hombre y sin embargo nunca radicalmente cuestionadas, puede ser verdaderamente impensable? ¿Y si el hombre no fuese el hablante ni el mortal, sin dejar de morir y hablar? ¿Y cuál es el vínculo entre estas determinaciones esenciales? Bajo las dos formulaciones diferentes, ¿no dicen lo mismo? ¿Y si ese enlace no tenía lugar? El seminario, que desarrolla estas cuestiones, se presenta como un seminario sobre el lugar de la negatividad. El problema de lo negativo. Gla


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