La Historia Como Campo De Batalla: Interpretar Las Violencias Del Siglo Xx
La Historia Como Campo De Batalla: Interpretar Las Violencias Del Siglo Xx - Enzo Traverso
La caída del Muro de Berlín en 1989 no es otra marca en el desarrollo cronológico del siglo XX; Indica un umbral que cierra una hora para abrir una nueva. Representa el punto de inflexión de una transición tras la cual el paisaje intelectual y político sufrió un cambio radical, el vocabulario cambió y los antiguos parámetros de an&aacu Te ofrecemos 4.143.952 libros editados y el ranking real los 100 libros mas vendidos. La caída del Muro de Berlín en 1989 no es otra marca en el desarrollo cronológico del siglo XX; Indica un umbral que cierra una hora para abrir una nueva. Representa el punto de in
La caída del Muro de Berlín en 1989 no es otra marca en el desarrollo cronológico del siglo XX; Indica un umbral que cierra una hora para abrir una nueva. Representa el punto de inflexión de una transición tras la cual el paisaje intelectual y político sufrió un cambio radical, el vocabulario cambió y los antiguos parámetros de análisis fueron reemplazados. La historiografía, profundamente afectada por esta ruptura, ha tenido que cuestionar sus paradigmas, interrogar sus métodos y redefinir sus áreas. En la Historia como campo de batalla, Enzo Traverso reconstruye de manera magistral y desde una perspectiva crítica el panorama de las transformaciones que están en el centro de los debates historiográficos actuales. Se dirige a las categorías interpretativas amplias para arrojar luz simultáneamente sobre la riqueza y los límites de sus contribuciones o metamorfosis. Se cuestiona la compartición histórica, primero estudiando los usos de la Shoá como paradigma de genocidios, y luego, poniendo en paralelo el exilio judío y la diáspora negra, dos temas centrales de la historia intelectual. Finalmente, analiza las interferencias entre historia y memoria, entre distancia y sensibilidad de lo vivido, que afectan hoy a cualquier narración del siglo XX. "Para aquellos que no han elegido un resignado desencanto o reconciliación con el orden dominante, la incomodidad es inevitable." La historiografía crítica probablemente está bajo el signo de tal incomodidad, y debemos tratar de hacerla fructífera ". Traducción: Laura Fólica
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