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Imagen De Dios Antropologia Teologica Fundamental

Imagen De Dios Antropologia Teologica Fundamental - Juan Luis Ruiz De La PeÑa


Continuando con el proyecto iniciado con su teología de la creación, el autor ofrece ahora una "antropología teológica fundamental", que tiene como objetivo dar una razón por la visión cristiana del hombre al nivel de sus estructuras básicas. ¿Qué es el hombre, que es la persona ...: estos son, en última instancia, las Les recomendamos perderse y divagar entre todas estas joyas literarias. Por supuesto, mucho se podria discutir sobre algunos libros que han quedado fuera Continuando con el proyecto iniciado con su teología de la creación, el autor ofrece ahora una "antropología teológica fundamental", que tiene como objetivo dar una razón por la vi

  • Nº de páginas: 288 págs.
  • Encuadernación: Tapa blanda
  • Editorial: SAL TERRAE
  • Lengua: CASTELLANO
  • ISBN: 9788429308129
  • libros de
  • Diccionarios de religiones

  • Continuando con el proyecto iniciado con su teología de la creación, el autor ofrece ahora una "antropología teológica fundamental", que tiene como objetivo dar una razón por la visión cristiana del hombre al nivel de sus estructuras básicas. ¿Qué es el hombre, que es la persona ...: estos son, en última instancia, las cuestiones que se abordan en este libro. El punto de partida es la categoría de "imagen de Dios" bíblica y la concepción antropológica que participan en ella. La exposición sistemática a continuación, estudia el problema cuerpo-alma; personal, libre y la naturaleza social de los seres humanos, invertidos con un valor absoluto y una dignidad inviolable; su capacidad para dar forma creativa la realidad a través del trabajo, la tecnología y la cultura y la naturaleza de la criatura de Dios. En el desarrollo de esta amplia atención especial temática de las propuestas actualmente en vigor se presentó, y el intenso diálogo interdisciplinario que están generando: el debate mente-cerebro-máquina de la crisis de la idea de la persona, negaciones actuales de libertad, paso forzado de la "teología de las realidades terrenas" a "teologías políticas" (que se recuperaron a la noción de "progreso" ingredientes ético-sociales necesarios) lecturas en clave biológica exclusivamente humana, etc. la escritura del libro ha estado dominado por una preocupación básica : lo único que, después de todo, está interesado en la fe cristiana cuando se enfrentan con el enigma de la condición humana, es como tiene que lidiar hombre a hombre y por qué. Y la respuesta es que creen en el hecho de la encarnación de Dios: todo hombre ( "imagen de Dios") tiene que ser tratado como el mismo Dios, porque quería estar y ser tratado como un hombre.


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