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Guía Para Entender A Pablo De Tarso

Guía Para Entender A Pablo De Tarso - Antonio PiÑero


No todo se ha dicho acerca de Pablo de Tarso, aunque de Agustín, y especialmente desde Martin Luther y la Reforma, se han escrito cientos de libros sobre él. Ni siquiera está claro, como se afirma con firmeza, que Pablo fue el "segundo fundador del cristianismo" ni un fariseo estricto como él argumenta en apariencia. Desde 1970, una poderosa y nueva corriente Les recomendamos perderse y divagar entre todas estas joyas literarias. Por supuesto, mucho se podria discutir sobre algunos libros que han quedado fuera No todo se ha dicho acerca de Pablo de Tarso, aunque de Agustín, y especialmente desde Martin Luther y la Reforma, se han escrito cientos de libros sobre él. Ni siquiera está claro

  • Nº de páginas: 576 págs.
  • Encuadernación: Tapa blanda
  • Editorial: TROTTA
  • Lengua: CASTELLANO
  • ISBN: 9788498795868
  • libros de
  • Teología

  • No todo se ha dicho acerca de Pablo de Tarso, aunque de Agustín, y especialmente desde Martin Luther y la Reforma, se han escrito cientos de libros sobre él. Ni siquiera está claro, como se afirma con firmeza, que Pablo fue el "segundo fundador del cristianismo" ni un fariseo estricto como él argumenta en apariencia. Desde 1970, una poderosa y nueva corriente de interpretación de la teología de Pablo ha surgido. En la vanguardia de él están los teólogos evangélicos independientes y los historiadores judíos del pensamiento israelí, que ponen en tela de juicio opiniones aparentemente asentadas durante siglos: ¿Se puede mantener hoy que todo o parte de Pablo ha sido malinterpretado durante más de quince siglos? ¿El pensamiento de Pablo era exclusivamente judío a pesar de la configuración de su nacimiento y de su formación escolar en un mundo griego? ¿Pablo abandonó la ley judía? ¿O siempre se comportaba, incluso externamente, como judío practicante? ¿Es posible defender que los paganos y los judíos son salvos no creyendo en Jesucristo sino imitando sus actos de fidelidad? ¿Fue la posible divinización de Jesús por el estricto monoteísmo de Israel?


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