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Espacios Fronterizos

Espacios Fronterizos - Daniel Boyarin


Este libro explora la formación simultánea del cristianismo y el judaísmo rabínico como dos religiones independientes y la creación del mismo concepto de religión en la antigüedad tardía. Combinando enfoques muy diferentes (desde los nuevos estudios talmúdicos y el examen de la heresiología cristiana temprana hasta la teorí Aqui encontraras los libros mas vendidos actuales, nuevos lanzamientos en libros, ofertas en libros, eBooks Kindle, audiolibros Audible, y mucho mas. Este libro explora la formación simultánea del cristianismo y el judaísmo rabínico como dos religiones independientes y la creación del mismo concepto de religión en la antigüedad

  • NÂș de páginas: 424 págs.
  • Encuadernación: Tapa blanda
  • Editorial: TROTTA
  • Lengua: CASTELLANO
  • ISBN: 9788498794335
  • libros de
  • Teología

  • Este libro explora la formación simultánea del cristianismo y el judaísmo rabínico como dos religiones independientes y la creación del mismo concepto de religión en la antigüedad tardía. Combinando enfoques muy diferentes (desde los nuevos estudios talmúdicos y el examen de la heresiología cristiana temprana hasta la teoría postcolonial y el llamado nuevo historicismo, a través del análisis del judaísmo prerrabino, los estudios del Nuevo Testamento, la filosofía postestructuralista, la historiografía marxista y la epistemología. Psicología), el autor sostiene que lo que hoy se llama "judaísmo rabínico" y "cristianismo" no terminó hasta aproximadamente el siglo V; Y lo hicieron por un proceso análogo a la partición política de un solo territorio religioso. Auténticos cartografistas de la religión, los heresiólogos cristianos primitivos pasaron ideas, comportamientos y personas a través de una frontera que ellos mismos establecieron con su discurso sobre la especificidad del hecho religioso como un fenómeno independiente de cualquier elemento étnico o lingüístico. Y los heresiólogos judíos hicieron lo mismo, ayudando así a dar forma a sus respectivas religiones ya la religión de aquellos que percibían como sus adversarios. Al final de este complejo y sinuoso proceso que terminó con la consolidación del cristianismo como religión imperial, el judaísmo rabínico se rechazó paradójicamente como una religión: un rechazo cuyas implicaciones pueden percibirse aún hoy.


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