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El Placer Del Texto

El Placer Del Texto - Roland Barthes


"Esta edición contiene dos de los más intensos trabajos de Barthes, más contenido y más lleno de semillas para cultivar. Las semillas que no germinaron, todos, incluso en nuestros días. "José Miguel Marinas y comienza su estudio preliminar del placer del texto, escrito en 1972 y la conferencia inaugural de 1977, esta nueva edición del libr Comprar libros y ebooks nunca ha sido tan facil. Consulta el extenso catalogo de libros de Planeta y encuentra lo que buscas. Entra y pruebalo. "Esta edición contiene dos de los más intensos trabajos de Barthes, más contenido y más lleno de semillas para cultivar. Las semillas que no germinaron, todos, incluso en nuestros

  • NÂș de páginas: 70 págs.
  • Encuadernación: Tapa blanda
  • Editorial: SIGLO XXI
  • Lengua: CASTELLANO
  • ISBN: 9788432312496
  • libros de
  • Semiótica

  • "Esta edición contiene dos de los más intensos trabajos de Barthes, más contenido y más lleno de semillas para cultivar. Las semillas que no germinaron, todos, incluso en nuestros días. "José Miguel Marinas y comienza su estudio preliminar del placer del texto, escrito en 1972 y la conferencia inaugural de 1977, esta nueva edición del libro clásico de Barthes. Si el texto es, obviamente, el centro del placer reflexión del texto, también que ocupa un lugar privilegiado en la lección inaugural. Barthes destaca que hace que disfrute de la lectura, y recupera el placer del texto contra la indiferencia de la ciencia y el puritanismo de análisis ideológico, sino también contra la reducción de la literatura a un mero entretenimiento. Cada texto es un espacio de conflicto, que no se reduce a un mero diferencias postración. de la misma manera que un texto no es una cabeza escrito, sino una clave para interpretar y cambiar la dureza de la cultura. En 1977 fue nombrado de la silla de la semiología literaria . en el Collège de France, que fue creado especialmente para él por el consejo de Michel Foucault en su conferencia inaugural, Barthes define a sí mismo como un "sujeto incierto ": demasiado literaria para los lingüistas, que siempre se consideró un extraño; también lingüista para los críticos literarios, que rara vez llegaron a entenderlo. Tal vez esta característica que se ha convertido en uno de los pensadores más influyentes en su campo.


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