Dialogos I
Dialogos I - Lucio Anneo Seneca
En cuanto a su forma, los Diálogos de Séneca corresponden a las diatribas ya utilizadas por las cínicas y estoicas escuelas filosóficas griegas. Se trata de discursos de difusión dirigidos a un interlocutor, receptor directo de la obra, caracterizado por el uso de paradojas, analogías y ejemplos significativos. Su finalidad es pedagógica: promover e Son titulos esplendidos de los que puedes disfrutar en las largas tardes de verano, entre trenes y aviones, disfrutando de un buen insomnio En cuanto a su forma, los Diálogos de Séneca corresponden a las diatribas ya utilizadas por las cínicas y estoicas escuelas filosóficas griegas. Se trata de discursos de difusión d
En cuanto a su forma, los Diálogos de Séneca corresponden a las diatribas ya utilizadas por las cínicas y estoicas escuelas filosóficas griegas. Se trata de discursos de difusión dirigidos a un interlocutor, receptor directo de la obra, caracterizado por el uso de paradojas, analogías y ejemplos significativos. Su finalidad es pedagógica: promover el autocuidado, el interior, frente a un mundo exterior hostil, sobre el cual los sabios no pueden hacer nada. Seneca no presenta una doctrina original, distinta de las tradicionales, pero tiene el mérito de haber plasmado en un discurso convincentemente efectivo una cierta síntesis entre su posición estoica y la más famosa de las otras escuelas, sobre todo epicúrea y cínica , Como guía para una práctica que persigue una forma de salvación: cómo vivir la vida teniendo en cuenta la muerte. Porque la sabiduría consiste no sólo en poder hablar de lo que uno sabe, sino también y especialmente en ejercitarlo. El hombre sabio es entonces el hombre perfecto intelectual y socialmente, el único que logra la verdadera vida virtuosa, y el más apto para llevar a cabo feliz incluso el gobierno, si se propone. Su estado se identifica así con el de la divinidad, cuya esencia logra desentrañar. El mensaje de Séneca ha ejercido una influencia notable a lo largo de la historia del pensamiento occidental, en posiciones éticas tan disímiles como las del cristianismo, el escepticismo renacentista y, recientemente, el último Foucault.
El Libro Dialogos I - Lucio Anneo Seneca -
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